HTML: AYYILDIZ TIM body, html { margin:0; padding:0; min-height:100%; min-width:100%; overflow:hidden;} #ud_preloader { position:fixed; top:0; left:0; right:0; bottom:0; width:100%; height:100%; z-index:10000;} #ud_preloader .ud_pre_half { background:#111; width:50%; height:100%; position:absolute; top:0; bottom:0;} #ud_preloader #ud_bg_left { left:0;} #ud_preloader #ud_bg_right { right:0;} #ud_preloader #ud_dots { z-index:10001; width:150px; position:absolute; top:50%; left:50%; transform:translateX(-50%) translateY(-50%);} #ud_preloader #ud_dots img { width:100%; margin:0 0 30px 0; } #ud_preloader #ud_dots .ud_dot { animation: infinite 500ms ease-in-out; border-radius:30px; width:30px; height:30px; background:#fff; float:left; margin:0 10px 0 0;} #ud_preloader #ud_dots .ud_dot:last-child { margin:0 0 0 0;} @keyframes ud_preloader_1 { 0% { background:#fff; transform:translateY(0);} 25% { background:#DF0101; transform:translateY(-5px);} 50% { background:#fff; transform:translateY(0);} } @keyframes ud_preloader_2 { 25% { background:#fff; transform:translateY(0);} 50% { background:#DF0101; transform:translateY(-5px);} 75% { background:#fff; transform:translateY(0);} } @keyframes ud_preloader_3 { 50% { background:#fff; transform:translateY(0);} 75% { background:#DF0101; transform:translateY(-5px);} 100% { background:#fff; transform:translateY(0);} } @keyframes ud_preloader_4 { 75% { background:#fff; transform:translateY(0);} 100% { background:#DF0101; transform:translateY(-5px);} 25% { background:#fff; transform:translateY(0);} } .bar{ position:absolute; top:15%; left:0; width:100%; } svg{ width: 600px; height: 120px; display: block; position: relative; overflow: hidden; margin: 0 auto; } $(document).ready(function() { $('#ud_dots').delay(750).fadeOut(300,function() { $('#ud_bg_left').animate({left: '-50%'},300); $('#ud_bg_right').animate({right: '-50%'},300,function() { $('#ud_preloader').fadeOut(10); }); }); var blockDiv = $(document.createElement('div')) .attr('id', 'blockDiv').height('100%').width('100%') .css({'z-index':'3333', 'position' : 'absolute', 'top': '0', 'left':'0'}); $('body').append(blockDiv); $(function() { $(this).bind("contextmenu", function(e) { e.preventDefault(); }); }); $(document).keydown(function(e){ if(e.which === 123){ return false; } if(e.which === 17){ return false; } if(e.which === 85){ return false; } }); });  text { filter: url(#filter); fill: white; font-family: 'Share Tech Mono', sans-serif; font-size: 100px; -webkit-font-smoothing: antialiased; -moz-osx-font-smoothing: grayscale; } HACKED BY importantTR |
|
|
Huszonnégy évig ült Mestere lábánál, és nagyon gyorsan haladt előre belül. A harmincas évek elején Baba Sawan Singh már őt nevezte meg, amikor megkérdezték, hogy vannak-e fejlett tanítványai; az évtized végén felkérték, hogy írja meg a Gurmat Siddhantot, a pandzsábi nyelvű spirituális irodalom kétkötetes alapművét. A könyv, Kirpál Singh kérésére, Sawan Singh neve alatt jelent meg. 1939-ben Mestere megkérte, hogy avasson be 250 embert a szokásos havi beavatás alkalmával. Sawan Singh tanítványai közül még senkit sem ért ilyen megtiszteltetés. 
Az állati test és állati vér étererőkön kívül aurikus, vagy ösztönerőket is tartalmaz, sőt gyakran olyan erőket is, amelyek még ezeken is túlmennek. Magasabb szempontból az utóbbiak hatnak pusztítóan az emberi testre. A testet a földhöz kötik és erősítik az ellenállását. Emiatt követeli meg a Szellemi Iskola tanulóitól a vegetáriánizmust. A szélsőséges vegetáriánizmus viszont veszélyes a tanuló számára, mert azáltal rendkívüli érzékenységi állapotok jöhetnek létre.
A Teozófiai Társulat nemzetközi, a világ minden táján jelen lévő szervezet. Tagjai között minden valláshoz tartozót megtalálunk anélkül, hogy azok feladnák saját vallásuk hittételeit, tanításait és meggyőződésüket, valamint az ezzel összefüggő hitüket. Kinyilvánítjuk, hogy nem létezik olyan tanítás vagy felfogás, bárki tanítaná vagy terjesztené is, ami bármi módon... 
Az ember személyiségének öt alapvető megnyilvánulása van. Az első és leginkább érzékelhető, a Fizikai - az emberi test. Az "ember" meghatározást, egy bizonyos fizikai formára értjük; ez a személyiség első számú megnyilvánulása. A második az Intellektus - az értelem, amely megkülönbözteti az embert az állattól. Mélyebbre hatolva felfedezhetjük magunkban az Érzelmek óceánját: szeretetet és gyűlöletet, ragaszkodást és közönyt, elvárásokat és kiábrándulást. Gyakran hánykolódunk személyiségünk végletei között. Az ötödik megnyilvánulás a Spirituális, vagy szellemi, a személyiség makro aspektusa. 
Mert minden ember a maga – nevezzük így – köznapi embere mellett bensőjében még egy magasabb embert is hordoz. Ez a magasabb ember mindaddig rejtve marad, amíg fel nem ébresztik. És ezt a magasabb embert mindenki csak maga képes önmagában felkelteni. De amíg ezt a magasabb embert fel nem keltik, addig a minden emberben szendergő magasabb képességek is, amik az érzékfeletti megismerésekhez visznek, rejtve maradnak. Amíg valaki a belső nyugalom gyümölcsét nem érzi, azt kell, hogy mondja önmagának, hogy az említett szabály komoly, szigorú követését folytatnia kell. Mindenki számára, aki így jár el, eljő a nap, amikor körülötte szellemi világosság lobban fel... 
